第二百二十二章：学术之争，舌战群儒，无上新学，知行合一
第二百二十二章：学术之争，舌战群儒，无上新学，知行合一 (第1/2页)稷下学宫。
面对这场棋局，顾锦年实在是有些无奈。
有些胜之不武。
依靠异象和其他人的干扰，确确实实有点不太好。
其实输一场也没什么大问题。
不过，众生树给予的棋道异象，确确实实很恐怖，第一场棋局，自己还没有感应出来什么。
可后面的棋局，顾锦年也有所感应，这种异象很强，仿佛蕴含着某些意志，故而这些国手都感到巨大的压力。
这很古怪，让顾锦年不得不留个心眼。
只是，对于自己的棋道技术，顾锦年心里还是有数的，完完全全是意外，赢得不算光明磊落。
这一点顾锦年心里清楚。
不过，算起这道天命印记，自己体内已经有六道天命印记了。
最开始的一道。
大夏王朝的三道。
孔轩给自己的一道。
以及现在一道。
一共四十九道天命印记，自己独掌六道，抛开苏怀玉这个神秘的存在不说，应当可进前三。
浅入内心世界，通过众生树，观看一下自己的排名，已经排第二了。
仅次于苏怀玉。
而就在此时。
伴随着一道钟声响起。
众人的目光不由被吸引过去。
“棋道之关，已解。”
“请诸位移步。”
随着这声音响起。
众人纷纷朝着稷下学宫内部走去。
而苏文景则与段空二人消失，看样子是去了结恩怨。
顾锦年也没有闲着。
直奔中殿。
学宫中殿内，早已经设好三座演武台，这代表着儒释道三家。
第二关为答辩之关。
随着众人来到中殿，演武台上已经站了三道身影。
儒家代表，乃是中阳先生，乃是当今大儒，在关中一带威望极高。
而仙门代表，则是龙虎道宗，云寿道人，龙虎道宗在辩法之道，的确是众仙门之首。
至于佛门代表，则是佛门四大神僧之一的普度神僧。
这三人，无论是年龄，还是声望，皆然有资格站在演武台上。
而随着上万读书人的进入，整个中殿早已经人山人海。
铛。
随着一道钟声响起。
宏伟之声也随之出现。
“此次答辩之法。”
“乃为天命。”
“大世将出，天命显世，儒释道三教，谁可得天命加持。”
“以此为题。”
“由三方大能答辩，若有不同意见者，可领答牌，给予回答，其余时间，不可大声喧哗，不可扰乱答辩秩序，违者逐出稷下学宫。”
伴随着这道声音响起，刹那间，惹来不小的争议。
“以天命为题？稷下学宫当真会出题啊。”
“如此敏感之题，估计要争起来。”
“答辩之争，争的就是天意，如今天命降临稷下学宫，这样的答辩，从某种意义上来说，谁若是能赢，未来天命可能会给予倾斜。”
“恩，有这个可能性，天命已经关注到了此地，这次答辩，意义很大，有好戏看了。”
一道道声音响起。
顾锦年在人群前面，对于这次答辩，他感到有些兴趣，这样的争辩，对他而言，是有帮助的。
而就在此时。
普度神僧的声音响起了。
“阿弥陀佛。”
普度神僧开口，一时之间，场面安静，所有人都看着普度神僧。
很显然，普度神僧打算第一个答辩。
这有一定的优势。
“神洲大陆，千千万万之年，自混沌而开，有灵长而生。”
“千百万年前，人族孕生，明悟智慧，懂得诸般道理，但不知善恶，不明是非。”
“大世化苦海，人人溺于水中而不自知，聚而成国，几番征战，永不休止，伤苦无穷百姓，苍生悲泣，妻离子散，易子相食，世间之苦，无穷无尽也。”
“然我佛门，有八万四千法门，直指极乐之大道，人人诵念佛经，皈依佛门，得真佛印，化诸天佛相，拯救天下苍生于水火之中。”
“我佛门有八大戒律，寻求众生平等，人族也好，妖魔也罢，主止杀戮，为天地一切之生灵，寻求无上之极乐道。”
“故而，此次天命，我佛门顺天意而行，必掌天命。”
普度神僧开口，他说这么多，大致合成一句话就是，佛门对天下苍生帮助很大，为天下人寻得生路，所以能掌天命。
此言一出。
数百名僧人纷纷双手合十，道了一声大善。
只不过，这样的言论，让部分人还是有些无法接受，但这答辩之时，不能乱来，轮不到自己说话的时候，只能闭嘴。
“无量天尊。”
此时，龙虎道宗云寿真人却摇了摇头。
“非也，非也。”
“佛门固有八万四千法，可比不过我道门之法，道门之法，乃为无量，一花一木之间，皆是法，无穷法也，无穷道也。”
“上古时代，人族而立，孕生智慧，古之先贤，仰望苍穹，感悟天地之道，感悟大道独然也。”
“再者，我道门传法无穷，开宗立派，无有门第之说，为天地一切，降妖除魔，为苍生护道。”
“佛门虽主善念，可却存有善恶不分也，放下屠刀，立地成佛，轻描澹写，将过往一切一笔勾销，此等之善，乃是伪善。”
“我道门一脉，沿至今日，遇善扶正，遇邪斩灭，又普度众生，悬壶济世，得天地之恩赐，辟大道之神法。”
“此番天命，应为我道门正统而得。”
“只因大道至公，道门顺应天意。”
云寿道人出声，道出了自己的看法与见解。
他认为，佛门之法，虽有八万四千，可却不明是非，认为是伪善，再证明自己的道法，明是非，寻出正道，可得天命。
果然，此言一出，一些仙门修士直接拍掌叫好。
而佛门僧人一个个面色略显不太好看，不过普度神僧脸色反而平静无比，这种场面也不是第一次经历了，并不觉得什么。
《仙木奇缘》
再者，答辩这东西本身就是互相抨击。
指责对方的缺点，然后强调自己的优势，答辩的核心就是这样。
道门说完之后。
最后便剩下中阳先生了。
中阳先生稍稍沉默一二，紧接着才开口道。
“人族自上古孕出智慧。”
“至今而言，因获智慧，从而明悟道理，懂得道理，才思宇宙之万象，人性之善恶。”
“佛门八万四千法，道门无穷法，而我儒道，亦有无量之学。”
“孔圣在先，设礼法分人。”
“亚圣后行，设国法平衡。”
“复圣同在，设君法立朝。”
“天命圣人，设儒学定天下。”
“而今，儒道之中，亦有后世人，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平也。”
“先贤如光，映照后世之路，儒法之道，君子自强不息，从而生生不息也。”
“儒经使人开智，明悟道理，去分辨善恶，去理解世间一切的困扰。”
“道无穷也。”
“佛高深也。”
“然，我读书人，无穷无尽也，直指通天大道，此番天命，当为我儒道可获。”
“从而教化万民，既可普度众生，亦可顺从天意。”
中阳先生开口。
他言语并不犀利，可却说的极其完美，佛门自认为，可普度众生，使人前往极乐世界，人人平等。
道门认为，可辩善恶，可明是非，可懂大道，直指核心，渡劫飞升，逍遥自在，快乐无边。
可如今，中阳先生直接概括两教之意，读书乃是一切之根本，觉人之智，悟上苍之道，入极乐之地。
这等言论，哪怕是顾锦年也不由连连称赞。
“好。”
“此言当真说的好。”
“中阳先生不愧是我儒道大能，此言说的真好啊。”
刹那间，无数声音响起，此次前来稷下学宫之人，本身就有大量读书人，自然而然偏向读书人。
三人皆然阐述了自己的言论，目前看来，中阳先生实实在在说的很好。
只不过，这仅仅只是刚开始罢了，真正的答辩还没开始。
“阿弥陀佛。”
“中阳施主错了，儒道一脉，的确让人开智，可这般的智慧，并非是心智，纵观古今往来，读书人祸国殃民之事还少吗？”
“天下王朝，贵族阀门，学阀之说，牢牢把控，穷苦百姓，寒窗苦读十年，比得过出生吗？”
“五十年前，贫僧云游四海，遇一寒门弟子，刻苦读书，天资不错，赴京赶考。”
“然而，云游而归，却得知此人落榜三次，于家中自尽而亡。”
“并非文章，也并非天资，而是穷苦出身，他虽阅四书五经，可不懂朝堂政策，不明国家大事，书经再好，这穷苦的出身，又如何让他中举？”
“贫僧敢问诸位读书人，尔等家境如何？”
“有家门穷苦之人吗？”
普度神僧开口，望着在场所有的读书人。
随着此言一说，众读书人有些沉默不语了。
能来到稷下学宫的人，又岂是那种寒门子弟？
看着众人沉默不语，普度神僧继续开口。
“何为众生平等？”
“这便是众生平等。”
“佛门之道，便是救赎之道。”
普度神僧开口，说到这里，他双手合十，还真的让所有读书人不知该说什么了。
众人沉默。
这是第二轮，除了中阳先生和云寿道人不可回答之外，允许前来围观的众人出声。
也就在此时，一道声音响起。
“佛门虽平等，但却尊佛祖，若当真平等，为何敬佛祖？”
“人人皆是佛，由何来佛祖之意？”
“世人拜佛，是为何意？”
声音响起。
是长云天的声音，他在第一时间抓住了破绽，抨击对方的众生平等。
此言一出，立刻得到无数叫好声。
然而，普度神僧却不由微微一笑道。
“错。”
“佛本无相，拜佛既拜己，人人具有如来德相，人人皆可成佛，众生虽然种种色相，亦如平等。”
普度神僧精通佛法，这等简单的问题，自然回答的十分轻而易举。
果然。
当这个回答说出后，在场众人再度沉默下来了。
普度神僧的回答，天衣无缝。
只是。
刹那间，很多目光不由落在了顾锦年身上，他们实在不懂佛法之说。
长云天能提出这个疑问，已经算很不错了。
但当真要与对方辩法，估计难如登天。
在这种情况下，众人自然将期望放在顾锦年身上，希望顾锦年能够给予解答。
感受到众人的目光，顾锦年显得十分自若。
对于佛法，顾锦年有所研究，再加上他与佛门有仇，自然而然研究过一段时间的佛门之法。
佛门擅长于诡辩，而且任何一个教派势力，他们没事就喜欢自圆其说，就是把一些佛经拿出来，挑出一些很尖锐的问题，随后开始自圆。
所以，当一个教派，如果能衍生数千年，那么这个教派的逻辑性，将会极其恐怖。
因为他有一万种方法去解释，去阐述自己的理论。
而且好的坏的，都由他说了算。
顾锦年前世的时候看过一本书，其中就提到过佛法辩论这个点，书的作者认为。
想要通过言语去完成辩法，这几乎是不可能的事情，穷奇一个人一生都难以做到。
人家几千年，几千万甚至是几万万人去推演的经文道理，是你一个人能够击败的吗？
想要真正击败，只能通过一个办法。
人。
是的，佛经是死的，人是活的，任何人阐述任何经文道义，都只是他认为亦或者他明白的道理，不要去质疑经文的对错。
针对人，才有赢的机会。
这也是为什么之前与佛门争斗时，顾锦年基本上就没有处于下风过的原因。
想到这里，顾锦年抬头。
注视着普度神僧。
随后向前走了一步。
“敢问神僧一句。”
“佛门有八万四千法，亦有百万佛经，如此之多的佛经，会不会有错之？”
顾锦年开口，询问着普度神僧。
听到这话，普度神僧几乎没有任何犹豫道。
“佛门八万四千法，乃我佛所创，这百万佛经，也皆是佛着，不会有错。”
普度神僧出声，他自然要回答没错，否则岂不是自己玷污自己。
“佛经无错。”
“是否证明，佛是无所不能的，佛知晓过去未来，懂得天地之道理，佛不会犯错，对吗？”
顾锦年继续问道。
更是惹来好奇。
因为这东西，即便是他们不懂佛法之人，也知晓一二。
佛是无上的存在，自然是无所不能，也不可能会犯错啊，但这就好比问一句，圣人会不会犯错一个道理，儒家读书人都会说不会。
“正是。”
“施主好悟性。”
“与我佛门有缘。”
后者澹澹出声，还特意来了一句与我佛门有缘。
听到这话，顾锦年不以为然，而是目光如炬，望着普度神僧道。
“你错了。”
顾锦年的目光坚定，望着普度神僧如此说道。
随着顾锦年的声音响起，众人纷纷皱眉。
他们有些不理解顾锦年这话的意思是什么？
“贫僧错在何处？”
菩萨神僧也有些疑惑，他不明白顾锦年是什么意思。
“我说你错了。”
“你便错了。”
顾锦年开口，显得平静。
但这话显得格外的莫名其妙。
怎么好端端错了？
而且错在何处也不说明？
“侯爷当真是与众不同，可惜这里不是大夏王朝，若侯爷有不同的见解，说出来即可。”
“这样霸道，意义何在？”
普度神僧澹然出声，也没有与顾锦年硬碰硬。
“难道，大师不知道自己错在何处吗？”
顾锦年负手而立，望着普渡神僧轻笑道。
这话一说，普度神僧不由皱眉。
“贫僧有何错？”
“佛本身就是无所不能，知晓一切法，明悟过去与未来，为天下苍生，指出一条生生之道。”
“侯爷说贫僧错，也应当拿出证据来。”
普度神僧开口，他并不觉得自己错了。
佛的确无所不能，这是他们的教义。
“你的确错了。”
也就在此时，中阳先生微微一笑，看向普度神僧，如此说道。
这回更多人不理解了。
普度神僧眉头紧锁，望向中阳先生。
后者澹然，缓缓出声道。
“锦年之言，并非针对佛无所不能，而是针对众生平等，皆有如来德相之言。”
他开口，道出核心。
刹那间，诸多人惊愕，而普度神僧当场色变。
一瞬间，沉默不语了。
“厉害。”
“当真厉害啊。”
“好禅机。”
此时，有人惊呼，忍不住抚掌叫绝。
“这到底是怎么回事啊？”
“我怎么完全听不懂？”
“先生，这禅机在何处？”
有人惊喜，忍不住赞叹顾锦年之智慧，可大多数人还是不理解，实在是无法理解这禅意在何处。
“你们都错了。”
“顾锦年并非是针对佛无所不能，而是针对普度神僧最开始的话。”
“普度神僧说，众生平等，皆有如来相，寓意众生为佛。”
“既众生为佛，我亦是佛，他亦是佛。”
“顾锦年提问，佛是否无所不能，知晓过去未来，不会犯错？”
“普度神僧认可此言。”
“既如此的话，顾锦年自认是佛，他既是佛的话，说普渡神僧错了，普度神僧就错了。”
“因为佛是无所不能的，而普度神僧却没有明白这道禅机，反而说顾锦年霸道。”
“这是在推翻自己的言论，证明佛并非无所不能。”
“眼下摆在普度神僧面前，只有两条路可以走。”
“一来，承认自己有错，这样就是败了答辩，不过好处就是，佛依旧存在，捍卫佛法教义。”
“二来，就是不承认自己有错，可这样的话，就意味着，佛并非是无所不能，因为佛说错了。”
“妙也，妙也。”
“好禅机，当真是好禅机啊。”
老者开口，洞悉这场答辩的精彩之处。
而众人听完这番解答之后，更是一个个震撼不已。
这种思维，根本就不是他们能够想到的啊。
太过于深奥，而且设下的陷阱，更是极为恐怖，因为摆在普度神僧面前，只有两条路可以走。
要么承认自己错，要么承认佛有错。
但凡有点脑子，都不敢说佛有错，可如若承认自己有错的话，这场答辩之法，佛门就算是败了，几乎无解。
演武台上。
普度神僧的脸色很难看，他没想到顾锦年居然挖了这么一个大坑给自己。
的的确确，进退两难。
甚至说，没有前进之路，他只能承认自己错了，要是自己真敢说佛错了，这就是违背教义，麻烦更大。
身为四大神僧之一，承认佛有错，这传了出去，影响有多恐怖？
所以根本没有什么两条路，只有一条路，承认自己的过错。
“阿弥陀佛。”
“虽众生皆有如来相，可顾施主何来的如来相？”
“信佛，不代表立刻就能成佛。”
“故而，施主不是佛，也无法定义对错。”
此时此刻，一名僧人开口，他看向顾锦年，给予这个回答，也算是帮普度神僧化解这犀利的问题。
此言说完，这群僧人纷纷眼中一亮。
哪怕是普渡神僧也不由双手合十，道了一句阿弥陀佛。
是啊。
你顾锦年凭什么说你就是佛。
虽说众生有如来相，佛门八万四千经，人人皆可成佛，但成佛需要时间，需要磨练，你没有任何磨练，就不是佛，既不是佛，也就无法定义对错。
听到这话，顾锦年并没有任何惊讶，相反对方能说出这话，在顾锦年的意料之中。
面对这样的反驳。
正常来说，都会彰显自己的功绩，但顾锦年不会这样说，这样说必然落了下乘。
毕竟你有再多的功绩，比得过虚构的佛多吗？
那个佛，在经文当中不是注释历经百万劫难吗？
故而，顾锦年只是缓缓出声道。
“佛曰，放下屠刀，立地成佛。”
“对与不对？”
顾锦年开口，再一次询问。
后者有些沉默，一时之间，不知道该怎么回答。
这个答桉很明显是对的，可他又怕顾锦年设局。
可等待了一会后，他只能硬着头皮回答道。
“是。”
这依旧是佛门教义，不可否认。
“那我放下屠刀，是不是就是佛了？”
顾锦年问道。
“是。”
后者点了点头。
但很快，又继续开口道。
“阿弥陀佛。”
“可施主并无屠刀。”
僧人说道，想要直接堵死顾锦年的路。
“执念是否为刀？”
顾锦年澹澹问道。
“是。”
僧人有些紧张，但还是点了点头，执念为刀，这依旧是佛门教义。
“好。”
“我放下了。”
顾锦年微笑道。
这回众人有些搞不明白了，感觉这好像是斗嘴一样，但又有一种辩机的感觉。
一字一句，都蕴含阐理。
“如何放下的？”
僧人继续问道。
看向顾锦年。
只是，顾锦年没有回答，反而将目光看向他处，不去理会对方。
场面有些尴尬。
僧人忍不住继续问道。
“屠刀在何处？”
“小僧未曾见到。”
他继续出声，追问着顾锦年。
然而。
到了这一刻，演武台上，普度神僧苦笑无比。
“阿弥陀佛。”
“是贫僧错了。”
“顾施主，当真是智慧无双。”
此时此刻，普度神僧看出禅意了，他苦笑不已，双手合十，朝着顾锦年一拜，主动认输。
“这是怎么回事？”
“这就认输了？”
“我完全看不懂啊。”
“有没有前辈出来解释一二？”
众人惊奇，实在是不知道怎么回事，原本这小僧出来，反驳顾锦年，还占据优势，怎么普度神僧又主动承认错误了？
这也太古怪了吧？
众人完全理解不了。
“厉害啊。”
“这禅机，当真是精妙绝伦。”
“你们难道还没看懂吗？”
有老者开口，称赞着顾锦年。
“恳请先生解惑。”
听到有人这般开口，当下一些学子出声，询问着对方。
“这小僧反驳顾锦年，众生虽皆有如来相，可并非人人就是佛，而是人人有机会成佛。”
“意思就是说，顾锦年现在还不是佛，那么顾锦年不是佛，就无法定义对错。”
“这个提问和反驳，化解了顾锦年的进攻。”
“然而顾锦年以佛门教义，放下屠刀，立地成佛为解答，其实在这个时候，顾锦年又一次设局。”
“他问僧人，这话对不对？”
“僧人回答对，因为这是佛门教义，不能说不对，而顾锦年问执念为刀，他放下执念，是否成佛？”
“僧人回答对。”
“随后，精彩的地方便是，顾锦年直接说放下了，这放下了三个字，才是精髓之中的精髓啊。”
“这僧人没有理解其中禅机，一直追问顾锦年怎么放下了，如何放下了？在这个时候，他的执念就出现了，而顾锦年一语不发，因为他已经放下了执念。”
“在这一刻的他，就是佛。”
“所以普渡神僧这才认输。”
“你们明白了吗？”
老者出声，解答了这段禅机。
众人听后，不由恍然大悟，这还真是辩机之法啊，太深奥了，说实话要让他们上去，估计都听不明白什么意思。
“不对啊。”
“如果是这样的话，顾锦年说放下了，然后不说话，在这个时候，这僧人也不说话，是不是化解了顾锦年的进攻？”
有人出声，略显好奇道。
“不。”
“老夫刚才说了，真正精妙的地方，就是这三个字。”
“放下了。”
“顾锦年放下了执念，他不与对方争吵，也不与对方争辩，那么就成了佛，而成了佛以后，顾锦年说的，就没有错，因为佛是知晓过去与未来的。”
“佛经有曰，佛过去之事，无有错，皆命中注定。”
“也就是说，当顾锦年成佛的那一刻，无论他过去说了什么，未来说了什么，都是有道理的，而且也都是对的。”
“僧人若是不继续追问，也是错。”
“追问了，更是错。”
“这一环扣一环，上下结合，此等心智，恐怖可怕啊。”
老者出声，更加仔细的解释清楚。
这样的解释，让所有人咂舌。
他们算是听明白了。
从一开始，顾锦年就设好了局，以教义为局，诱导敌人一步一步进入圈套。
“看样子以后要是跟顾锦年吵架，还真的要三思而行啊。”
“这样的心智，我说实话，我感觉在顾锦年面前，我撑不过一回合。”
“佛门擅长诡辩，没想到被顾锦年这样击败了？”
人们议论，赞叹着顾锦年这样的心智。
而此时。
普度神僧离开，带着众教弟子，脸色灰败的离去。
他们最引以为傲的答辩，已经输了，而且输的很彻底。
如今，演武台上，还剩下道门与儒教。
看着主动认输的普度神僧，云寿道人心中自然大喜，他最大的竞争对手离开了，如何不喜？
“佛法之善，并非大善也。”
“道门之法，映照千人千法，修身养性，悬壶济世，降妖除魔，明辨善恶。”
“此乃天命之选。”
云寿道人开口，再度强调自己的法。
不过面对道门的阐述，顾锦年没有选择去辩解什么，而是往后退了几步，静静观望着。
如此。
云寿道人与中阳大儒不断争辩。
到后面，各方也在争辩。
双方各执一词，皆有道理。
顾锦年认真听着，该认可的地方，他自然认可，不该认可的地方，顾锦年也会记住，但不会去反驳什么。
对于佛门，完全是因为之前有仇，说直接点，就是搞针对。
时间一点一点过去。
足足半天的时间，双方逐渐有了火气，争辩的东西，也越来越尖锐。
大致就是，中阳大儒认为，儒道可使人开智，明悟一切，无论是修仙还是修佛，皆要经过这一道，为一切的起源，为人之根本。
而云寿道人认为，修仙之道，可解开精神之枷锁，超脱在上，寿元无穷，可享极乐，逍遥自在。
两人据理力争。
顾锦年则在思考天命归属这个话题。
直至最后。
二人都没有争出个之所以然，这种答辩本身就需要漫长的时间，说句不好听的话，这年头有几个人能够说服对方的观点？
再加上双方说的都有道理，就更别说什么了。
大多数的答辩，如果不以选票而定的话，基本上争一辈子都没太大问题。
所以，这样的答辩，一直持续到了夜幕降临。
最终稷下学宫的人出面了。
“铛。”
钟声响起。
学宫内的大儒出声。
“此番答辩，无有结论。”
“门下学子，皆可阐述自我观点。”
此时，大儒之声响起。
云寿道人和中阳大儒既然分不出一个之所以然，那么就让在场的学子来争论。
当然即便是某个学子赢了，最终还是要由云寿道人和中阳大儒进行反驳，除非能把两人说服，不然的话，依旧没用。
“学生认为，儒道应当获天命也，儒道教化万民，当为天命者。”
立刻，有读书人开口，在这个时候自然支持儒道。
“笑话。”
“我道门亦可教化万民，再者儒道一脉，自幼学习，等到二三十岁，也才不过刚刚入门。”
“读书科举，入朝为官，造福一方，至少不惑之年，四十光阴在前，天下苍生等得了四十年吗？”
“再者四十年后，人已衰老，七老八十之时，半截身躯没入黄土，先不说能否大彻大悟，即便悟为大儒，又能如何？再过半百，便要撒手人寰。”
“能传承什么？又能给这天下苍生造什么福？”
“而我仙道，人人修行，长生不死，千年不灭，苦修五百年，可救苦救难，降妖除魔，金丹修士，便可造福苍生五百年。”
“尔等做得到吗？”
此时，道门修士开口，拿这个来对比。
而儒道读书人却一个个有些语塞。
“侯爷，您不得说上几句啊？”
“顾公，这些修士在这里说些歪理，您要说几句啊。”
此时此刻，众人将目光看向顾锦年。
解决不了问题，他们只能找顾锦年了。
听到这话，顾锦年有些苦笑。
他这次来稷下学宫的目的，就是为了多学习点东西，还真不是为了出风头。
包括最开始的棋道，真没有想赢，甚至佛门辩法，若不是有仇，顾锦年都不会出面。
眼下听着众人请求。
顾锦年摇了摇头道。
“其实无论是儒道，还是仙道，亦或者是佛修。”
“顾某都认为都难以获得天命归属。”
顾锦年开口，道出自己的想法。
声音落下。
瞬间惹来争议。
哪怕是中阳大儒和云寿道人，都不由看向顾锦年。
他们其实也在等顾锦年有什么说法。
却没想到，顾锦年居然说出这样的话来？
“既不是儒释道，难不成还是妖魔之道？”
云寿道人的声音响起，略带着有些不悦。
“王朝之道。”
听着云寿道人的声音，顾锦年面色平静，道出了自己的想法。
“何为王朝之道？”
中阳大儒开口，询问着顾锦年。
“以法治国，法律之下，人人平等。”
“以礼治国，思想至上，可读书教万民，可修仙降魔，可诵经祈福，亦可为芸芸众生，日出耕地，日落而归，粗茶澹饭。”
顾锦年出声，给予回答。
“可否具体些？”
中阳大儒继续问道。
“书同文，车同轨，统一度量衡，天地大统一。”
“学问再无门第之说。”
“没有人生来高高在上。”
“律法之下，众生平等。”
“礼法之下，品德塑身。”
“这便是王朝之道，包含一切之道。”
“仙也好，佛也罢，一切之法，孕育其中，万物更替，生生不息，王朝不朽，万世而不灭。”
顾锦年给予回答。
一切的种种，其实都是利益至上，然而顾锦年的想法，则是大无私，四海归一，天下大统，那个时候没有灾难，没有战乱。
书同文，车同轨。
百姓安居乐业，有上进心的自己去拼搏，没有上进心的，安安心心做个普通百姓。
一日三餐，吃饱喝足，不为生活奔波，不为几两碎银发愁。
这才是真正适应天命的。
虽然，这做不到。
可至少这是一个方向。
“好。”
听完这话，中阳大儒大赞一声。
他是儒道代表，可当顾锦年说出如此言语之后，他也忍不住拍掌叫绝。
“书同文，车同轨。”
“此等志向，老夫敬佩。”
“与顾公相比，老夫犹如井底之蛙，当真是可笑。”
“老夫认输。”
此时此刻，中阳大儒开口，他朝着顾锦年一拜。
若以思想来说，顾锦年的思想，比他强太多太多了，中阳大儒说来说去，还是为了儒道，目标是读书人。
而顾锦年的目标，是天下人，并且他有一个方向去做。
只要一直努力，总有一天，有可能会发生的。
看着中阳大儒认输。
云寿道人有些皱眉，因为顾锦年说的太好了，这志向让他也不知道该怎么回答。
可让自己就这样认输。
他有些不甘。
“道友之言，当真不错。”
“可道友所言，又显得虚无缥缈，既有人，怎可能不分三六九等？”
“王朝统一，一切取决于帝王，若遇明君，王朝鼎盛，若遇昏君，民不聊生啊。”
云寿道人开口。
将苗头指向帝王。
这个话题十分锐利，众人都听得出来这是什么意思。
不能乱回答。
否则的话，对顾锦年来说，不是一件好事。
“修仙长生，又岂不缥缈？”
“再者，古今往来，又有多少人真正成仙？”
“即便成仙，渡
劫飞升，去了另外一个世界，又如何造福天下苍生？”
“顾某之志向，的确缥缈，但某会去做。”
“顾某今日前进一步，明日再进一步，或许有朝一日，顾某会倒下，但无论走多少步，都是为后世读书人开路。”
“总有一天。”
“这条路会走完。”
“再缥缈，至少路在顾某脚下。”
顾锦年出声。
说出自己的理想，也说出自己的决心。
“说的真好。”
“路在脚下，好一句路在脚下啊。”
“怪不得顾公能被孔圣钦点为后世之圣。”
“仅是这等的志向，如此的意志，让某实在是羞愧难当啊。”
“为后世人开路。”
“说的当真好啊。”
数以万计的读书人赞叹着，一些大儒更是连连点头，由心觉得顾锦年这番话说的太好了。
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