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第二十七章 罪己书

第二十七章 罪己书 (第1/2页)

“罪己”一词出自于《左传·庄公十一年》:“禹汤罪己,其兴也悖焉。”
  
  意思再明白不过,那便是反省自己的罪过。
  
  在汉代,汉武帝在征和四年(公元前89年)也下过一道“罪己诏”,那是因为,汉武帝自责于晚年时的穷兵黩武与巫蛊之案。
  
  在这份罪己诏中,汉武帝历数了他的种种不足,有多处描述,展示了极其赤城的悔悟之意。
  
  只不过…
  
  汉武帝能发布“罪己诏”,不代表关羽能接受“罪己书”。
  
  更何况,关羽从不认为他有错。
  
  纵然真的有错,可自他之下,也绝不会有人敢点明这处错误,触及他的虎须。
  
  正因为如此…
  
  在听到关麟的话后。
  
  有那么一瞬间,关羽的瞳孔骤然瞪大,就连胡须都微微颤粟了起来,乃至于都有些头晕目眩。
  
  他抚着额头,心头恨恨的道——“这逆子?在胡说些什么?
  
  ——“孩儿请父亲下‘罪己书’!”
  
  关麟的声音再度传出…
  
  字句铿锵!
  
  马良、周仓、关平、关兴…还有追上来的关银屏、关索等人。
  
  他们还在因为上一次关麟的“语出惊人”而惊诧不已,这下…又一道剧烈的震惊犹如雷鸣般的袭来!
  
  关麟(四公子)疯了么?
  
  他竟敢这样对关公说话?
  
  一时间,所有人都怔住了。
  
  整个校场所有的甲士也怔住了。
  
  在以“孝”治天下的大汉,哪怕是父亲有罪,子女包庇父亲也被视为人伦,非但不会安以罪名,反倒是会在坊间予以极大美名。
  
  这便是大汉的“孝”道,儒家推崇的“孝”道!
  
  而为人子者,无论是何种目的,众目睽睽之下,竟让父亲下“罪己书”。
  
  无论是何罪…无论是否有罪,关麟头顶着的这“逆子”、“不孝”的头衔怕是要做实了,彻彻底底的镶嵌上去了。
  
  “四弟…你胡说什么?”关平第一时间张口。
  
  关兴也脱口骂道:“关麟你今日犯个什么浑?父亲怎会有罪?那是咱们的父亲,是你爹!”
  
  关麟不卑不亢,他目光直视父亲关羽那凛然杀气的精芒,泰然自若道:“秦之所以能一扫六合,源头在于商鞅变法,商鞅变法中又提及‘王子犯法与庶民同罪’,怎么?王子能定罪,父亲就不能下一封罪己书?承认自己的错误!”
  
  “你…”关兴张开嘴巴,可除了一个“你”字,再发不出任何一言。
  
  “四弟…这是汉,不是秦!”关平则张口驳斥。
  
  关麟迎上关平的话:“汉为何没落至此,为何天下十三州,曹操一人雄踞九州,你们心中难道没点数么?乱世不可一味的讲究孝道,该用重典!该以法制!”
  
  这…
  
  这下,关平也哑口了,他发现…他辩不过这个弟弟。
  
  胡搅蛮缠!
  
  关麟这都是从哪学的?
  
  倒是马良饶有兴致的目睹着眼前发生的一切。
  
  如果在昨日,马良或许会把关麟当成一个“口出狂言”之辈。
  
  可今日不同,因为“文”、“武”两场考验,马良能感觉出来,关麟不是个没脑子的。
  
  他如此说、如此做的目的…很有可能只是为了还击关公!
  
  这是父子间的一轮“对抗”!
  
  当然…这或许,还会是儒家的孝与法家“反对礼制”的一次剧烈的冲突与碰撞。
  
  当然…
  
  马良笃定,既关麟敢言及这个,那他一定是有所倚仗,且关公定有什么把柄握在他的手里。
  
  “呼…”
  
  马良轻呼口气。
  
  这一番由关公引发的父子对抗,从一开始起就有意思了!
  
  

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