第二百八十五章 生死磨盘

第二百八十五章 生死磨盘 (第1/2页)

有了李执的加入之后，叶凡一行人的实力大涨。
　　
　　黑皇和段德来到李执身边，问东问西，打听他有没有在羽化祖庙内得到好东西。
　　
　　天瞎老人也加入进来，开口问道：“长寿小友，之前是你将第三十一层和第三十二层庙宇小世界里的那些天兵天将全部击杀的吧？”
　　
　　李执点头说道：“是我杀的，难得有能够放开手脚战力的地方，不杀一遍对不起羽化神朝的布置。”
　　
　　黑皇眼前一亮，连忙问道：“那你有没有得到什么东西？”
　　
　　他们在第三十三层庙宇小世界内，不仅看到了仙泪绿金，还得到了神灵九重棺。让他们意识到，这种没有被四大不朽神朝和摇光圣地提前关顾的小世界内，究竟有何种层次的宝贝。
　　
　　他们不相信，那两个世界内没有宝贝。
　　
　　只不过，他们闯过那两个小世界时，并没有如李执那般杀通关，自然不知道那两个小世界内有什么东西了。
　　
　　李执说道：“那两个小世界不仅是羽化神朝天兵天将的葬地，还是存放他们曾经使用的甲胄和兵器的地方。甚至在大地之下埋藏了传世圣兵。”
　　
　　“你得到了传世圣兵？”东方野也来到了李执身边。
　　
　　其他人虽然没有来到李执身边，但是全都竖起耳朵听他讲述。
　　
　　李执摇头说道：“我什么都没有得到，羽化神朝存放在里面的传世圣兵已经腐朽了。应该有人一掌断送了那些圣兵的生命。曾经滋养圣兵的法阵，变成了抽取圣兵力量的法阵。”
　　
　　原本李执还想着天兵天将的古陵园中应该会有一些宝贝，尤其是那些王者层次的天将墓园中。
　　
　　可惜，他打开陵墓之后，什么都没有发现。
　　
　　有人篡改了陵园原有的法阵。
　　
　　按照正常情况，那些天兵天将的肉身会受到阴气和鬼气的滋养，全都不会腐朽，而是随着时间的流逝，他们会朝着阴神的方向进化。
　　
　　“那真是太可惜了。”众人闻言，无不感到惋惜。
　　
　　随后，李执问道：“黑皇，你们在三十三层天得到了什么？有没有看到羽化神朝得到的神灵九重棺？”
　　
　　“你知道羽化神朝拥有神灵九重棺？”段德一脸意外的看着李执。
　　
　　李执点头说道：“我也是偶尔听说过此事，也不知是真是假。”
　　
　　“我们确实得到了一具神灵九重棺，长寿小友你对它有多少了解？”天瞎老人开口问道。
　　
　　李执稍微思考了片刻之后，说道：“神灵九重棺，乃是大帝级别的强者，试图去走一条特殊的长生路，才会使用的一种棺椁。”
　　
　　“特殊的长生路？”所有人都为之一惊。
　　
　　“长寿道友，能具体说说吗？”圣皇子也好奇的说道。
　　
　　“神灵九重棺内的尸身，看似已经死亡，肉身上的生机绝灭，元神消散，实则真灵已经前往的未知的空间去闯九重死界了。当有一天他们闯过死界，就会重生归来，真灵也会进化到一种不死不灭的层次。这就是所谓的死之极尽为生，生之极尽为死，重获新生之后，他们就掌握了生与死的终极奥义，从而获得永生不死的资格。祖庙内出现的阴神其实就是这条长生路的残次品。真正成功闯过死亡天关的人，身上不会有死气，和正常人无异。只不过，我还没有听说有谁走通了这条长生路。但我知道，走通这条长生路的人，绝非寻常之辈，拥有真正的帝之资质。”
　　
　　李执说的话，他们能听懂，可是稍微思考却又感觉迷雾重重。
　　
　　姬紫月好奇的问道：“李道长，难道长生路还有很多条不成？”
　　
　　李执点头说道：“我们这个世界不能成仙，但是不代表不能长生。”
　　
　　“等等，长寿小友，我怎么越听越糊涂呢？”天瞎老人说道，“既然不能成仙为何能够长生呢？”
　　
　　看到所有人眼中都露出了疑惑之色，李执就说道：“诸位可能搞错了一件事，那就是长生和成仙的关系。成仙能够长生，但是长生却不一定能够成仙。荒古禁区内的荒奴就是最好的例子，他们已经在红尘中获得长生资格了，不用神源自封就能不受寿元的限制，一直活下去，究竟能活多长时间，谁也不知道。”
　　
　　叶凡此时也开口问道：“李执，红尘中的长生路有几条？”
　　
　　李执说道：“据我所知的红尘长生路有九条。”
　　
　　“什么，九条？李老板，你在说笑吧？真有真多长生路的话，那些古之大帝又怎么会全部死去呢？”庞博一脸震惊的喊道。
　　
　　李执说道：“是谁告诉你古之大帝都死了？”
　　
　　“什么，你是说还有大帝活着？”东方野惊讶的说道。
　　
　　“具体的东西，等你们的境界到了自然会明白。现在知道的多，对你们有害无益。你们只要记住，古来大帝很少有正常老死坐化的。无一例外，全都在探索长生法。”李执说道。
　　
　　“甚至有些天尊古皇在红尘长生路上已经走出了常人难以想象的深度，甚至有些人已经走到了终点，在红尘中获得了长生道果，岁月不加身。虽不为仙，却比寻常的真仙还要厉害。”李执说完，看了一眼段德。
　　
　　靠着一世又一世的积累，段德已然积累了四道轮回印。
　　
　　说明算上乱古时期的第一世，他已经在这方天地间活出了五世了。
　　
　　神话时代的渡劫天尊曹雨生，恐怕并非他真正的第一世，而是他体内结出轮回印后活出的第二世。
　　
　　在神话末年，化身冥尊（也称冥皇或者源帝），恐怕已经是段德的第三世身了，体内已经结出了两道轮回印。
　　
　　到了太古时期，他又成功的活了一世，体内结出了第三道轮回印。
　　
　　如今到了后荒古时期，段德再次闯关成功，得以复活，体内结出了第四道轮回印。
　　
　　段德其实已经活到了第五世。在体内结轮回印这条红尘长生路上，他已经真正的走到了后期。
　　
　　体内的每一道轮回印，都是段德积累的一世道果。
　　
　　而神皇和段德一样，都会死去，可是却走上了另外一条长生路。
　　
　　神皇活着的岁月漫长的让人绝望。
　　
　　一定对生命的研究达到了寻常大帝难以企及的高度。
　　
　　正是因为他对“生”的本质研究的足够深入，自然要研究“死”的本质。
　　
　　才有了如今躺在神灵九重棺内的神皇尸身。
　　
　　如何研究“死”，自然是真的死去。
　　
　　而且这条路在神话时代就已经有人尝试过，但是没有走通。
　　
　　在太古时期，一个仅次于皇族的强大王族，都因为一具神灵九重棺而灭绝。
　　
　　躺在神灵九重棺内的尸身，并非寻常意义上的死亡，一旦真灵彻底泯灭，尸身就会发生尸变，预示着再也没有复活的机会。
　　
　　这也是为何神灵九重棺不祥的原因。
　　
　　寻常大帝死后，如果尸身不腐，是不会存在那种突然尸变的风险的，只会在时光的冲刷下缓慢的化道。
　　
　　或是埋在葬地，最终重新诞生灵智，尸体通灵进而复活，或者在体内结出轮回印，再活一世。
　　
　　体内结出轮回印的修士，无论新生的元神，还是旧的元神，其实本质上其实还是同一个人。
　　
　　

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